La historia del derecho de los pueblos indígenas y comunidades campesinas de los Andes exige ir más allá de las tradicionales fuentes históricas y revalorar las narrativas y rituales de legitimación de los derechos localmente vigentes. Recuperar las narraciones históricas en sus lugares de enunciación (espacial, temporal, cultural) también demanda dialogar con esas colectividades y sus intelectuales, sean estos indígenas, campesinos o subalternos.